آخـــر الــمــواضــيــع

  • مواضيع مميزة
  • <-> عيد الشدوان لعام 1435 بشدا الأسفل بعدسة أبو باسل صصصور <-> داء الحب قتلها وهي حيه <-> الوثيقة الشدوية <-> 210 صور من عيد الشدوان لعام 1434 في آلفيس بوك ♥♥ <-> مظاهر عيد الفطر المبارك في شدا الأسفل بعدسة أبو باسل <-> تقرير حفل معايدة الشدوان لعام 1434 <-> موضوع مهم <-> الزواج الجماعي الثاني على اليوتيوب <-> الزواج الجماعي الثاني لأهالي شدا بعدسة أبو باسل الشدوي <-> اهالي شدا الاسفل يحتفلون بالزواج الجماعي الثاني بستة وعشرين عريساً وعروسة <->
    صفحة جديدة 1
    رؤيتنا : جعل الموقع كتاباً الكترونياً عن شدا الاسفل ينشر تاريخه واثاره وتراثه واعلامه ومنارة ثقافية علمية واجتماعية تعطي صورة مشرفه لابن شدا الاسفل ==رسالتنا : تحقيق التواصل والترابط والتآخي والتلاحم بين ابناء شدا الاسفل وان يكون هذا المنتدى منارة ثقافية علمية اجتماعية تتطلع الى اسرة شدوية متماسكة تفتخر بثقافتها الاسلامية وانتمائها الوطني تساهم بفعالية في بناء مجتمع ينعم بالأمن والاستقرار.

    تنويه: الاخوه الكرام تم ايقاف التسجيل وكتابة مواضيع جديدة ومشاركات جديدة حالياً

    صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
    النتائج 1 إلى 10 من 24

    الموضوع: الآثار الإسلامية في محافظة المخواة

    1. #1
      العسيري غير متواجد حالياً
      الصورة الرمزية العسيري
      تاريخ التسجيل
      Aug 2008
      المشاركات
      1,911
      Post Thanks / Like

      أوسمة العضو


      Arrow الآثار الإسلامية في محافظة المخواة المشاهدات 1863

      تنويه: الاخوه الكرام تم ايقاف التسجيل وكتابة مواضيع جديدة ومشاركات جديدة حالياً

      تتمتع محافظة المخواة بموقع جيد حيث كان تعاقب الحضارات سمة سائدة ميزها عن غيرها
      في هذا البحث سأستعرض لكم بعض الآثار الاسلامية في محافظة المخواة آمل ان اوفق في وضع تصّور كامل عن سلسلة الاحداث من قبل ظهور الاسلام وحتى القرن الماضي.
      1- عصر ماقبل الاسلام " العصر الجاهلي"
      نبدأه بسوق حباشة وهي من اسواق العرب في الجاهلية والاسلام وهي كسوق عكاظ تقع جنوب المخواة على ضفاف وادي قنونا وتكمن اهميتها في زيارة خير البشرية محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم اليها وقد باع وابتاع فيها عندما كان يعمل عند خديجة بنت خويلد رضي الله عنهايقول حكيم بن حزام رضي الله عنه "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضرها، واشتريت فيها بزّاً من بزّتها وهي من صدر قنونا".
      وقد زرت الموقع عام 1428هـ ووجدت بعض القطع الفخارية المتناثرة كما وجدت في الطرف الآخر من الوادي شعب مليء بالرحّي مصنوعة من الحجارة تستخدم لطحن الذهب واستخراجه من الصخور.
      رحى لطحن واستخراج الذهب
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      سوق حباشة في قنونا
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      الجدير بالذكر ان الشاعر العربي كثير عزة 40 هـ - 105 هـ من قنونا كما تدل اشعاره وهو يرثي خندق الأسدي الذي دفن ببطن قنونا إذ قال فيه:
      وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتى تولت
      حلفت على أن قد أجنتك حفرة ببطن قنونا لو نعيش فنلتقي

      ايضاً يقول الصحابي الجليل أبو ظبيان الاعرج الغامدي قبل الاسلام عندما انتصر على جيش في الاحسبة:
      أنا ابو ظبيان غير المكذبة
      ابي أبو العنقا وخالي اللهبة
      نحن صحاب الجيش يوم الأحسبة

      2- عصر صدر الاسلام
      ثم يأتي تاريخ يعلى بن الأحول الازدي وهو لص محبوس يقول ابو الفرج الاصفهاني في كتابه الاغاني ج/22 كان يعلى لصاً قاطع طريق وماجن فشكاه الحجاج الى نافع والي المدينة من قبل عبد الملك بن مروان فحبسه وقال قصيدته :
      ارقت لبرق دونه شدوان
      يمان واهوى البرق كل يمان
      فبت لدى البيت العتيق اشيمه
      ومطواي من شوق له ارقان
      اذا قلت شيماه يقولان والهوى
      يصادف منا بعض مايريان
      جرى منه اطراف الشرى فمشيع
      فأبيان فالحيان من دمران
      فمران فالاقباص اقباص املح
      فناوان من واديهما شطنان
      هناك لو طوفتما لوجدتما
      صديق من اخوان بها وغواني
      او يحكما يا واشيا ام معمر
      بمن والى من جئتما تشيان
      بمن لو أراه عانيا لفديته
      ومن لو يراني عانيا لفداني
      الا ليت حاجاتي اللواتي حبسنني
      لدى نافع قُضين منذ زمان
      وما بي بغُض للبلاد ولا قلى
      ولكن شوقا في سواه دعاني
      فليت القلاص الأُدم قد وخدت بنا
      بواد يمان ذي رباً ومجاني
      بواد يمانٍ ينبت السدر صدره
      وأسفله بالمرخ والشبهان
      يدافعنا من جانيه كليهما
      غريفان من طرفائه هدبان
      وعزف الحمام الورق في ظل أيكة
      وبالحي ذي الرودين عزف قيان
      وليت لنا بالجوز واللوز غيلة
      جناها لنا من بطن حنة جاني
      وليت لنا بالديك مكاء روضة
      على فنن من بطن حلية داني
      وليت لنا من ماء زمزم شربة
      مبردة باتت على شدوان

      يذكر ان الشاعر توفي عام 90 هـ وقد اتى على عدة مواقع تعرفونها منها شدا والشرى ومشّيع" المشائعة " وادي أبيان في المعقص أملح وحزنة وقد نقل الينا ماوان وهي ناوان لكن مع النقل حُرفت لكون ابو فرج الاصفهاني عاش ببغداد وهو من اصفهان وغيرها
      هذا فيما يخص التاريخ اما الاثار الاسلامية الباقية للعيان فهناك نقش على صخرة في وادي " حُنف" جنوب المخواة اسفل جبل شدا الاسفل مكتوب فيه قال تعالى "يأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب" (الحج ـ 73).
      وهذا النص بدون نُقط اي قبل التنقيط وأُرجع تاريخه الى قبل عام 100 هـ
      قرية عشم:تقع عشم جنوب غرب المخواة على طريق الساحل وهي قرية اثرية اسلامية يعود تاريخها الى القرن الاول الهجري وتقع على طريق الحج اليمني وبها منجم من اجود واشهر مناجم الذهب في جزيرة العرب كما ذكر الهمداني في صفة جزيرة العرب
      كثرة الرحى تدل على غزارة المنجم
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

      قمت بزيارة القرية عدة مرات لكنها نائمة تحت الرمل عليها اسوار مهملة وهي قرية سكنية وسوق ومقابر وكانت تحوي الكثير من شواهد القبور المكتوبة بخطوط غائرة او بارزة مزخرفة جميلة تدل على حضارة قوية كانت ويمتد تاريخ عشم من القرن الاول الهجري الى القرن الرابع كما ذكر العلامة حسن ابراهيم الفقيه في كتابه مخلاف عشم ثم اتت مجاعة على القرية كانت سبباً في نزوحهم منها الى الأحسبة. وسكان عشم من الأشراف كما تدل اسمائهم ومنهم صحابة وتابعين رحمهم الله ولم يبق من الشواهد الا القليل حيث اُخذت الى متحف القنفذة للحفاظ عليها من اللصوص وبعض الشواهد قبل التنقيط واكثرها بعده.
      شاهد قبر من عشم
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      قرية العصداء:وهي امتداد لقرية عشم ويرجع تاريخها من القرن الرابع الى السادس تقريبا وتقع في الطرف الغربي من وادي الاحسبة وبها قرية سكنية لا زالت اطلالها شاهدة عليها وبئر معطلة ومقابر منتشرة هناك لنفس عائلة العويدي التي كانت بعشم
      مقابر جماعية للطفال بالعصداء
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      اطلال قرية العصداء
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      قرية مسعودة: على الطرف الشرقي من وادي الاحسبة وتعود لنفس الفترة حيث انتقل السكان الها لتوفر الماء
      ثغر الشريف:وهو قصر اثري بناه احد الاشراف لحماية قوافل التجارة والحج ويقع في الجهة الشرقية من وادي الاحسبة وهو عبارة عن حصن به ساحة كبيرة للدواب واحد عشر غرفة في الطابق الارضي وفوقها مثلها في الطابق العلوي سقوفها مهدمة ولقد بحثت في جنبات الحصن ولم اجد اي اثار كتابية تؤرخ بناءه.
      يأتي بعد ذلك ماذكره احد الرحالة الانقليز وهو " جون لويس بيركهارت في كتابة رحلات الى شبه الجزيرة العربية "عن المخواة عام 1814م حيث ذكر ان المخواة كانت مدينة مهمة كانت تصدر الحنطة الى مكة وجدة وفيها سوق كبير تأتي اليه المواد الغذائية من السراة ومن الاودية ثم تصدر الى مكة وجدة وفي نظري ان الحامية التي تتبع الشريف غالب والتي كانت تتمركز في الاحسبة هي لضمان وصول مدادات الحنطة الى امارة الشريف في مكة.
      قصر ثغر الشريف بالاحسبة
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      تاريخ ابراهيم بن ادهم:ثم مرت فترة حتى أتى تاريخ هذا العابد وهو يمني عاش متنقلاً بين جبال المنطقة حيث بنى مسجد بأعلى جبال نصبة جنوب المخواة ويتكون من ثلاثة محاريب وهو بعيد عن الناس حيث كان يتعبد
      وظاهرة المساجد في اعالي الجبال كانت بدعة منتشرة في اليمن بكثرة كما ذكرها الهمداني في كتابة صفة جزيرة العرب وهذا المسجد يبلغ طوله 5م في 5م تقريباً وله عمود في الوسط يحمل السقف قمت بزيارته قبل 3 اشهر ووجدته مهّدم قيل لي ان هيئة الامر بالمعروف قامت بهدمه!!!!!!
      امام المسجد بحوالي 50م يوجد ضريح ابراهيم ابن ادهم وابنه وهما قبران فوق الارض وحولهما جدار اعتقد انه كان مرتفعاً قيل لي ان الناس كانت تطوف بالقبرين حتى عهد قريب وتلك الحجارة لم تكن الا صحن الطواف.
      مصلى ابراهيم" شدا الاعلى" وهو لنفس الرجل ويأتي بعد مصلى نصبه ولقد زرته مرتين الاولى عام 1419هـ والاخرى 1427هـ وهو مبني من لحجارة في اعلى قمة الجبل حيث لا ترى الا السماء ولا يوجد مصلين ولا مكان للزراعة فقط انت ووحوش السماء من النسور والصقور المصلى 3م في 3,50 م وارتفاعة 2,50 م وله باب ومحراب مفتوح وبه اماكن للمصحف والاضاءة اما سقفه فقد سُرقت اخشابه ويعود تاريخه الى حوالي 250 سنة تقريبا
      كان ابراهيم بن ادهم يتعبد فيه عدة اشهر وفي نصبة عدة اشهر حتى توفي في نصبه وقبر وابنه هناك
      تقول القصة" كان ابراهيم يعمل لدى رجل في نصبه يخرج له البطحاء من ارضه فأرسل الرجل ابنته لتعطي ابراهيم طعام الافطار فأتت ورأت ان المسحاه تسحب ابطحاء وتضعها في السطل لوحدها والرجل مستلقي تحت شجرة فخافت ورمت الطعام واخبرت اباها ثم اخبره انه رجل لديه كرامات بعدها تزوج من ابنت الرجل وانجب طفل لم يعش بعده كثيراً حيث يقال ان الطفل بعد ولادته تكلم في المهد وقال سوف اموت واريد قبري بجانب ابي فدفنا هناك" القصة تكاد تكون اسطورة فهكذا سمعتها.
      عصر التُرك:وهو قريب قبل حوالي 200 سنة والكثير منكم يعرف تاريخهم وخاصة في معركة رهوة البر ورغدان حيث انهزم الترك هناك شر هزيمة وكانت غامد وزهران ورجال المع هم من حضر المعركة بقيادة الشيخ راشد بالرقوش الذي اصبح بعدها مستهدف من الترك حتى هرب لى قرية الصور بشدا الاعلى وتحصن فيها وبعدها قام الترك بحرق القرية بكاملها
      ايضا كانت المخواة طريق للقوافل التركية بعد سيطرة الترك عليها وهي تحمل الامدادات اللوجستية الحربية من البندر" القنفذة" الى العقيق
      وهناك قصور بنيت في المخواة حول هذا التاريخ مثل قصر الصور ببني عاصم وقصر آل مطيع التي لا يستطيع احد اختراقها او تسلقها لروعة ودقة بنائهاوهناك قرى مثل المخواة اعلى الجبل والخربان وذي عين وتلك التي تشاهدونها على قمم الجبال كقرية عبدان والمشائعة والجوة وغيرها.
      مقابر المخاوي
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

      قصر ال مطيع ببني عاصم
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

      قرية المخاوي " المخواة القديمة"

      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

      ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

      التعديل الأخير تم بواسطة أبوخالد ; 09-18-2008 الساعة 02:55 PM
      التعليقات
    2. الصورة الرمزية ALJAWAL
      ALJAWAL
      #2
      تسلم يمينك يا عسيري على الموضوع الجميل

      تقرير متعوب عليه ومنسق ومزود بالصور ( شغل محترم )

      وفيه الكثير من المعلومات الجديده عن مدينه المخواه وضواحيها

      بس اما قصه المسحاه ( وحدها ) والذمه على الراوي



      لك التحيه .. والله يعطيك العافيه

    3. الصورة الرمزية عبدالرحمن السديري
      عبدالرحمن السديري
      #3
      العسيري

      الله
      يعطيك الف عاافية
      على المجهود
      الذي تبذله للمنتدى
      في كتابة مثل هذه المواضيع
      الشيقة
      والتي فعلا تعتبر جديدة
      على معظم افراد المنتدي
      بسراحة هذه الاماكن كنا مر من عليهااا
      مرور الكرام مانعطيهاا وجة
      الحين والله لازم نسنتر عندهااا
      ونقف على الاطلال’’
      الله يوفقك
      وعلى القوة يارب’’

    4. الصورة الرمزية الرحباني
      الرحباني
      #4
      أنا أشهد أكثر من رائع يالعسيري بارك الله فيك على هذا الجهد المميز

    5. الصورة الرمزية الشدوي -07
      الشدوي -07
      #5
      يعطيك العافية اخي العسيري


      موضوع مميزا وتشكرا عليه وتستحق الثناء

      مبدع دائما يالعسيري

      لقد اتحفتنا بمعلومات عن المخواه

      معلومات تاريخيه يجب الاحتفاظ بالها ومعرفتها

      حتى يتعلمها ابناء ابناء ابناء ابنائنا

      اكررشكري لك اخي العسيري

    6. الصورة الرمزية العسيري
      العسيري
      #6
      الجوال شكرا لك والحقيقة والله اني تعبت عليه حتى اخرجته لكم لكن عسى ان قد وفقت
      السديري والرحباني والشدوي 07 اشكركم وان شاء الله اقدم الذي نقدر عليه

    7. الصورة الرمزية ابو باسل
      ابو باسل
      #7
      الأخ العسيري كل الشكر لك على المجهود الذي بذلته ترى مابتترك الاثار حتى توكلك من عمرك ماتبت من الجامعه لم تنفعك شهادتها ترى فيه اثر في رهوة الهيل عندما امر علية سبحان الله اتذكرك وأقول انت أوكلت الأخ العسيري تقبل تحياتي

    8. الصورة الرمزية العسيري
      العسيري
      #8
      ابو باسل مرحبا مليون وترى الهيل كنز شدالا تفرطون فيه

    9. الصورة الرمزية ابو مشاري
      ابو مشاري
      #9
      رائع
      الله يوفقك على الموضوعات التاريخية الجميلة
      حقيقة موضوع رائع وتوثيق لتاريخ واثار المنطقة
      بس لاتنسى شدا
      نبغى تاريخ شدا المجهول
      نبغى نعرف اصولاً ...............

      رائع والله

    10. الصورة الرمزية العسيري
      العسيري
      #10
      أبو مشاري سرني مرورك وان شاء الله بعد العيد نزودكم باشياء حلووووة

    صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

    المواضيع المتشابهه

    1. تقرير عن امطار وسيول محافظة المخواة اليوم االاحد 21/3/1431هـ (alsat3)
      بواسطة alsat3 في المنتدى منتدى الصور والرحلات البرية والسفر والسياحة
      مشاركات: 15
      آخر مشاركة: 04-10-2010, 07:28 PM
    2. مشروع محافظ محافظة المخواه المخواه درة الأبداع ( المخواه 2020 )
      بواسطة القلم الحر في المنتدى المنتدى العام
      مشاركات: 8
      آخر مشاركة: 02-16-2010, 03:21 PM
    3. أسماء الناجحات بالثانوية ( المخواة )للعام 1429ـ 1430هـ
      بواسطة الرحال في المنتدى المنتدى التعليمي العام
      مشاركات: 13
      آخر مشاركة: 07-07-2009, 02:39 AM
    4. محافظة المخواة
      بواسطة مطر العمري في المنتدى المنتدى العام
      مشاركات: 29
      آخر مشاركة: 10-02-2008, 07:23 AM
    5. المهاجرون الشدوان
      بواسطة ابو باسل في المنتدى المنتدى العام
      مشاركات: 10
      آخر مشاركة: 06-13-2008, 09:44 PM

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •  
    Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55