قبل موسم الزواج
هذه بعض الوصايا أريد أن أوجها إلى أباء البنات والى الشباب المتزوجين والى الزوجات

الوصية الأولى
إلى أباء البنات وأقول يجب عليك أن تحمد الله على مار زقك من البنات فغيرك لم يرق بنت أو ولد فهذه نعمه ومنت من الله وهي طريق إلى الجنة أذا رابيتاها تربية أسلامية فقد جاء عن الرسول صلى الله علية وسلم فما معناه من عال جاريتن حتى كبرن ثم زوجهن كن وقاء له من النار فحمد ربك وكن عون لشاب أذا خطب عندك دون غيرك واطلب منه المهر الميسر واعلم انك لو أخذت مليون ريال فلن يوفيك حقك فلذلك احتسب أجرك من الله وحدة فلا تطلب منه شي فوق طاقته فخذ المتيسر منه واعلم أن هذا الشاب الذي خطب ابنتك في منزلة ولدك وقد تجد منه مات جده من ولدك فثلاثون ألف ليست بقليل أذا وفرت منها خمسة ألاف مقابل التنازل عن الخطبة ووفرة أربع الألف مقابل ما يسمي بشنطه التي هي دخيلة على المجتمع ألشدوي ووفرة ثلاث الألف مقابل الهدايا وسميه ففي النهاية سوف توفر اقل شي أثناء عشر الألف ريال تقدمها لبنتك قبل انتو دعها من القصر أو لزوج بنتك فقد تدخل عليهم الفرح والسرور لأنها كانت بتذهب إلى ناس آخرين وبنتك وزوجها هم ألاحق بها
فوجود ابنتك مع زوج ليس عليه دين سعادة لها وله أما وجود الدين وتكا ليف ليس لها داعي تقصم ظهر ذلك الشاب عددمن السنوات ليس من الحكمة في شي فيجب على الجميع التيسير لتزويج الشباب دون قهرهم بديون تجعلهم يعيشون في ذل عدد من السنوات

الوصية الثانية
إلى أم العروس وقوفك بجنب ابنتك التي تنتظره أن يطل عليها في كل مره تسمع أن بنت فلان سوف تتزوج فهن يحترقن من الداخل ولديك الخبر قبل الأب فكوني خير معينه لها لاتطلبي من الزوج شي يشق عليه تنازلي عن الزفة عن بعض الأشياء التي تكلف العريس مبلغ ليس بيده أن يرفضه تقدير ليك وللعروس فهمي ابنتك بان شريط مع مسجل به بعض الأناشيد الاسلاميه يوفي بالغرض فسوف تجدينها تتنازل بكل سهوله تريد العيش السعيد وهي تفكر في الحياة الجديدة ومتى تلتقي بعريسها أما مبلغ الستة ألاف الذي سوف تأخذه طقاقه في كلام كله فسق قد يعود على هذه العروس المسكينة بنكد فكوني حكيمة تسعدي ابنتك
الوصية الثالثة
إلى ذلك الشاب الذي يريد الزوجة أقول اتبع وصية الرسول صلى الله علية وسلم اظفر بذات الدين تربت يداك وكن شاب طموح وتقدم للزواج ولا تخاف لان الله جعله ميسر وابحث عن العم الذي سوف يقدرك
ويقدر وضعك المالي وكن شاب يقدر هذه ا لزوجه ويقدر أهلها فقد ر فضوا شباب واختاروك لحسن ظنهم بك فكن عند حسن الضن ولاتكن لعوبا في هذه السنة متزوج وفي السنة الأخرى مطلق لا أتفه الا سباب واعلم بأنك لن تجد الفتاة التي قدر سمتا أوصافها في مخيلتك ولكن عسى أن تجد فيها خلق يغطي خلق أخر فكن زوج يقدر هذا الميثاق الغليظ كما وصفه الله تعالى في كتابه0

الوصيه الرابعه

إلى العروسة أقول لها يجب عليك أن تقدري هذا الشاب الذي اختارك من دون عدد من البنات فقد كانت تتمناه أحدى معارفك ولكن لحسن ظنه بك وبأخلاقك جعله يختارك فكوني عون له لاتطلبي منه المستحيل قدري وضعه المالي وطبيعة عمله لاتقار نينة بالآخرين فكل شخص له وضعه وحياته ارضي بما كتبه الله لكي وسوف تجدي العوض من الله واعلمي بان هذا الزوج هو جنتك ونارك احترميه احترمي وقدري والديه يقدرك ويحترم أهلك
كوني زوجه مطيعة له تسعدي0

الوصيةالخامسه
إلى أهالي شدا

متى نرى الزواج الجماعي كل سنه تمضي يردد الجماعة السنة القادمة سوف يكون هناك زواج جماعي والى هذا اليوم لم نرى شي هل من المعقول لا يستطيعون تطبيقه لماذا لا يتطوع شبابنا لعمل جمعيه خلال هذه الشهور ويقررون تنفيذ ذلك بحيث يكون هناك عشرة من الشباب يمرون على ولي أمر كل شاب يريد الزواج ثم يؤخذ منه عشرة ألاف وبعد ذلك يتم توزيع هولا الشباب كتالي اثنان يهتمون بكل ما يخص القصر واثنان يهتمون بذبايح واثنان يهتمون بجمع المباركة واثنان بكل ما يخص الضيافة واثنان يدققون الحسابات وفي نهاية العرس يجمعون المبالغ ويحصون تكلفت الزواج وبعد التسديد يتم شراء بعض الهدايا وتقدم للعرسان أو يقسم باقي المبلغ بين العرسان بتساوي وان كان هذا سوف يزعل كبار السن ولكن لا يمنع من الخلط بين الشباب والشيب فمن يتطوع ويقدم اسمه ويحدد الاجتماع ويكون أهالي شدا خير قدوة لعمل الخير فبتماسكهم ذللوا اكبر الصعاب مثل الخط وبعض الأمور الطاريه التي تقع لهم 0

الوصية السادسة
المباركة
المباركة في اعتقادي أن هذا العمل يؤجر عليه صاحبه ولكن هناك عدد من الملاحظات على هذه المباركة وهي كتالي
1- لا تجمع من الجماعة كلهم وهذا خطاء فلابد من حضورهم عند الكل مهما كان وضعه بين الجماعة
2- هناك بعض الجماعة لديه عدد من الأبناء الموظفين ورغم ذلك لايحضر سوى واحد منهم مع العلم انه اخذ من هذا الشخص مباركات أولاده كلهم جميعهم ويعطي هذا الشخص مباركة واحد فقط ؟
3- هناك بعض الجماعة لا تشاهده في الزواج ألا قبل زواج ابنه بمناسبة واحدة أو اثنتين فإذا زوج لولده عاد إلى عدم الحضور مرة أخرى حتى يقرب زواج ابنه الأخر
4- البعض يحضر دون أن يدفع المباركة ويقول تكفي مباركة والدي مع العلم انه موظف
5- لاينتم مساواة الجماعة في عدد الحضور فتجد عند شخص ممتلئ القصر وأخر لاتجد عنده النصف
6- لماذا لأيتم حصر موظفو كل قرية فمثلا قرية ألدهنه يوجد بها عشرين شخص موظف كمثال فيجب عليهم
دفع ألفان ريال في جميع الزواج ويتكفل بجمعها احد شباب القرية مع التنسيق مع هولا الشباب قبل كل زواج ففي هذا العمل عدل لكل المتزوجين
على الجماعة التنسيق مع صاحب القصر بشان العمالة التي تحظر لتناول العشاء فمنظر العمال غير حضاري فيجب على صاحب القصر التعامل مع هولا العمال وتأخيرهم إلى بعد تناول الجماعة عشاءهم

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك