اخوتي في منتدى شدا الأسفل سلمتم لمنتداكم وللكلمه الطيبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد كتبت في منتداكم قصيدة إلى مشعل الشدوي وأنا يعلم الله أني لاأعرف من هو مشعل الشدوي ولكني وجد ت فيه من الأدب الجم الكثير فأرتاحت له نفسي فكتبت إليه تحت عنوان ( أنت نور ) رداً على قصيدة وجهها الي وأنا لست بشاعر وانما هي خواطر جاشت بها النفس . فإذا من اسما نفسه بالجحل يكتب تحت عنوان ( الجحل يتواصل من المشايعه ) قال عني ( ما لم يقله مالك في الخمر ) فيما كتبته في ( الندبه ) ارجو من كل عضو قراء ته والحكم ( لي ) أو( علي) ومن واقع تخصصي في علم النفس فقد وظفت تخصصي بطريقة علمية لاستثارة ترسبات وتراكمات النفس البشرية كما يقول ( فرويد ) منشئ مدرسة التحليل النفسي لدى من وصف نفسه بالجحل لأكشف عن دوافعه اللاشعوريه التي انطلق وينطلق منها واحسب نفسي أني قد نجحت في نصب المصيدة (لطويل الذراع المشهور) فانتزعت منه قسراً الاعتراف بأن الكل يعرفه وهذا يعطينا امرين لا ثلاث لهما . اما أن هذا القول محض ادعاء وليس له علاقه بالمنتدى وكانت أول مشاركته اللاشعوريه مبادأته لي بما تشاهدونه من تقيؤ مقزز للنفس ، وإما أنه فعلاً مشارك والكل يعرفه بإسمه او بكنيته التي يطلع بها في المنتدى ولأنه لايستطيع المواجهه بإسمه المعروف أو كنيته عز عليه نجاحات بعض أعضائه ففاض مايحمله من غيض في أعماق نفسه عندما وجد أن مشعل الشدوي قد استأثر بالثناء على اعماله من كثير من أعضاء المنتدى فأتخذ من اسم الجحل قبعة تخفي وهو ما اعترف به فيما كتبه كرد على تحاوري مع الجحل بصفات من صفاته لم يكن فيها تجني عليه أو سباب تحت عنوان ( رمتني بدائها وانسلت ) ويبدو انه لايعرف مايرمي اليه هذاالمثل الذي اتخذته عنواناً للرد عليه فدفعته تراكماته ونوازعه اللا شعورية الا ان يرد تحت عنوان ( اياك ان يضرب لسانك عنقك ) وقد اضحكني هذا العنوان كثيرالأ.نه ذكرني بالفتيان الثلاثة عند ما القت العسس القبض عليهم في احد شوارع بغداد وابت ان تطلق سراحهم الا ان ينتسبوا اوالسجن فأنتسب كل منهم ببيت يذ كرفيه من هو ومن هو ابوه فأنخدع العسس بما انتسبوا اليه فأطلقوا سراحهم مع الأعتذار لهم وفي الصباح افتضح امرهم فما كان ابو ضارب الأعناق الاجزاراً .يضرب اعناق النعاج بساطوره .
ا خوتي اعضاء المنتدى لن اقول من القول الا احسنه ولن أقول مثل قول الشاعر :
الا لا يجهلن احد علينا.... فنجهلوا فوق جهل الجاهلين
اسئل الله ان ينيرنفس اخانا ( الجحل ) ويزيل ادرانها وان يجعله هادياً مهدياً لاشاتماً واذياً ووعداً مني لكم بأن لا ارد عليه مهما كتب من خيرأوشر . لا لعجزمني ولكن ترفعاً حتى لا نقع فى مزالق الخطأ والسلام على من اتبع الهدى .

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك